名字带偲的名人，贵州有哪些著名诗人啊

大家好，我是起名馆小编，除了起名啥也不会，言归正传，以下为名字带偲的名人，贵州有哪些著名诗人啊的文章内容，供大家参考。

1、贵州有哪些著名诗人啊?

傅玉书 莫友芝 傅玉书是瓮安人，成为“猴场文化”的文化英雄；莫友芝是独山人，成为“影山文化”的文化英雄
傅玉书，字素余，号竹庄，又号筠墅老人。贵州瓮安草塘里人。生于清乾隆十一年（1746年）冬月二十六日，卒于清嘉庆十一年（1806年）。祖籍江西抚州金溪，先祖傅亿于明天启四年（1624年）落籍瓮安草塘里。傅玉书于清乾隆乙酉年（1765年）考中举人，选任江西省安福县知县，署瑞州府铜鼓同知，不久辞官回乡。曾历主黄平星山书院、龙渊书院，镇远舞阳书院讲席，后又在贵阳正习书院讲学。同时著书立说、吟诗作赋，一生著作颇丰。
莫友芝，字子偲，号郘亭，晚号 叟，贵州独山兔场人。出生于清嘉庆十六年（1811年）五月初三，卒于清同治十年（1871）九月十四日。祖籍江南省上元县（今江苏上元），先祖莫先于明弘治年间随军入黔，事定后在都匀薛家堡安置家业，后迁独山城北兔场。清道光十一年（1831年）全省乡试，考中解元（第一名举人），后入京赴试，屡次名落孙山，虽经保奏发往江苏以知县选用，然“弃去不复顾”，与郑珍一同返回遵义，主持湘川书院讲席，埋头著述，一生著作丰硕。

2、提问:谁有子路的读书名言啊?很难找啊!急!谁帮帮我?我给加分~…

子路关於论语中的有一些，不知是否有用：
1.子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
《论语·公冶长第五》
2.孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”
《论语·公冶长第五》
3.子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
《论语·公冶长第五》
4.颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
《论语·公冶长第五》
5.子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
《论语·雍也第六》
6.子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
《论语·述而第七》
7.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
《论语·述而第七》
8.子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神只。’”子曰：“丘之祷久矣。”
《论语·述而第七》
9.子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣。吾谁欺，欺天乎！且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
《论语·子罕第九》
10.子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
《论语·子罕第九》
11.子路共之，三嗅而作。
《论语·乡党第十》
12.闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡、侃侃如也，子乐。“若由也，不得其死然。”
《论语·先进第十一》
13.子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
《论语·先进第十一》
14.子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
《论语·先进第十一》
15.子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”
《论语·先进第十一》
16.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。……曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
《论语·先进第十一》
17.子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。
《论语·颜渊第十二》
18.子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。”
《论语·子路第十三》
19.子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
《论语·子路第十三》
20.子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
《论语·子路第十三》
21.子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
《论语·宪问第十四》
22.子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”
《论语·宪问第十四》
23.子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”
《论语·宪问第十四》
24.公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”
《论语·宪问第十四》
25.子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
《论语·宪问第十四》
26.子路问君子。子曰：“修己以敬。”
《论语·宪问第十四》
27.卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
《论语·卫灵公第十五》
28.公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也，已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”
《论语·阳货第十七》
29.佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
《论语·阳货第十七》
30.子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
《论语·阳货第十七》
31.子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱；小人有勇而无义为盗。”
《论语·阳货第十七》
32.长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉！”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
《论语·微子第十八》
33.子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
《论语·微子第十八》
34.季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”
《论语·雍也第六》
35.季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
《论语·先进第十一》
36.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！”
《论语·为政第二》
37.季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”
《论语·雍也第六》
38.子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
《论语·先进第十一》
39.柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
《论语·先进第十一》
40.子曰：“由，知德者鲜矣。”
《论语·卫灵公第十五》
41.孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡，而患不均；不患贫，而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
《论语·季氏第十六》
子路的言行在《论语》中出现过四十一次，是孔门弟子中对后世影响较大的一个。孟子曾称赞他有闻过则喜的态度，把他与禹、舜相提并论。唐玄宗时，被追封为“卫侯”；北宋真宗时又追封为“河内公”，后又改称“卫公”。
你好！
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
希望对你有所帮助，望采纳。

FAQ：网友感兴趣的问题

问：贵州有哪些著名诗人？
答：贵州有傅玉书和莫友芝这两位著名诗人，分别成为了“猴场文化”和“影山文化”的文化英雄。

问：子路的读书名言都有哪些？
答：子路在论语中的读书名言包括：
1. \”道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？\”
2. \”愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。\”
3. \”发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。\”
4. \”祷尔于上下神只。\”
5. \”‘不忮不求，何用不臧？’\”
6. \”与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。\”
7. \”衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。\”
8. \”由之瑟，奚为于丘之门？\”