导读:古代命名礼是一种庄重的仪式,也被称为命名礼。在孩子出生后三个月内,父亲不入产房,但要经常派人慰问,显示对妻儿的关心。父亲和家庭中有头面的妇女、老师等聚集在一起,准备进行命名礼。礼仪开始时,母亲抱着孩子出房,当楣东立,辈份最尊的妇人先看婴儿,并喊着做母亲者的姓氏说:“某某氏,今天要让孩子拜见父亲了。”父亲回答道:“我一定要好好教养他,使他守礼循善。”然后,父亲走上前去,握过小孩的右手,给其以慈爱的笑容并逗戏,百日左右的小孩,往往会以嘻笑咿哑和手舞足蹈相回报。接着,做父亲的根据孩子的出生时日、体形相貌等各种条件进行综合参酌后,要当场宣布给孩子的命名。母亲立刻应答,略谓一定谨记夫言,教儿成德。然后,她把孩子交给老师或保姆。对方抱过婴儿后,即依尊卑长幼的顺序,把小孩刚获得的“名”一一向参加礼仪者宣告。祝贺声中,人之初,“名”得立矣。命名礼的尾声,是告祖先告宰闾,这两道程序都由父亲唱主角。告祖先使新生儿之名获得家族内部的认可,告宰闾并为存档,其式为“某年某月某日某生”,由“闾史书为二,其一藏诸闾府,其一献诸州史”。从此,如不发生更名情况,命名礼上所给予的这一特称,将随伴担当者终生乃至永远。在其有生之日,它的表现方式(如名贴、印章、证件等)有时竟比其本身更具有证明效验(这种现象,迄今仍在银行、邮局等机构内行之有效),而在其身后,除了“尔曹身与名俱灭”外,流芳百世或遗臭万年的故事,不也比比皆是吗?通过以上介绍,我们可以看出古代命名礼的程序非常慎重,其中家族内部的认可和存档都是非常必要的。在今天,虽然起名的程序已经简化了很多,但是名字仍然是人一生的标志,因此我们仍然要慎重对待起名这件事情。如下为名字代表一生古代命名礼的步骤程序的文章内容,供大家参考。
在古代,起名是一件非常庄重的仪式,也被称为命名礼。下面按照步骤介绍以下古代命名礼的程序:
1. 孩子出生后三个月内,父亲不入产房,但要经常派人慰问,显示对妻儿的关心。
2. 父亲和家庭中有头面的妇女如祖母、伯母、叔母等,以及老师(或保姆)聚集在一起,准备进行命名礼。
3. 当日,母亲先行沐浴更衣,孩子也要剪去胎发,并留一部分挽一对角儿。
4. 礼仪开始时,母亲抱着孩子出房,当楣东立,辈份最尊的妇人先看婴儿,并喊着做母亲者的姓氏说:“某某氏,今天要让孩子拜见父亲了。”
5. 父亲回答道:“我一定要好好教养他,使他守礼循善。”然后,父亲走上前去,握过小孩的右手,给其以慈爱的笑容并逗戏,百日左右的小孩,往往会以嘻笑咿哑和手舞足蹈相回报。
6. 接着,做父亲的根据孩子的出生时日、体形相貌等各种条件进行综合参酌后,要当场宣布给孩子的命名(亦有事先拟定的)。
7. 母亲立刻应答,略谓一定谨记夫言,教儿成德。然后,她把孩子交给老师或保姆。
8. 对方抱过婴儿后,即依尊卑长幼的顺序,把小孩刚获得的“名”一一向参加礼仪者宣告。祝贺声中,人之初,“名”得立矣。
9. 命名礼的尾声,是告祖先告宰闾,这两道程序都由父亲唱主角。告祖先使新生儿之名获得家族内部的认可,告宰闾则为存档,其式为“某年某月某日某生”,由“闾史书为二,其一藏诸闾府,其一献诸州史”。
10.从此,如不发生更名情况,命名礼上所给予的这一特称,将随伴担当者终生乃至永远。在其有生之日,它的表现方式(如名贴、印章、证件等)有时竟比其本身更具有证明效验(这种现象,迄今仍在银行、邮局等机构内行之有效),而在其身后,除了“尔曹身与名俱灭”外,流芳百世或遗臭万年的故事,不也比比皆是吗?
通过以上介绍,我们可以看出古代命名礼的程序非常慎重,其中家族内部的认可和存档都是非常必要的。在今天,虽然起名的程序已经简化了很多,但是名字仍然是人一生的标志,因此我们仍然要慎重对待起名这件事情。
FAQ:网友感兴趣的问题
问:古代命名礼中,孩子出生后父亲的行为表现了怎样的关心?
答:父亲在孩子出生后三个月内不入产房,但要经常派人慰问,显示对妻儿的关心。
问:在进行命名礼时,父亲和哪些家庭成员聚集在一起?
答:父亲和家庭中有头面的妇女如祖母、伯母、叔母等,以及老师(或保姆)聚集在一起。
问:父亲在命名礼中是如何表达对孩子的教养承诺的?
答:父亲回答道:“我一定要好好教养他,使他守礼循善。”
问:在命名时,父亲握住孩子的右手有何寓意?
答:父亲握过小孩的右手,给其以慈爱的笑容并逗戏,表示对孩子的关爱和期许。
问:最后的命名礼尾声是什么仪式?
答:最后的命名礼尾声是把孩子的名字一一向参加礼仪者宣告,并在祝贺声中完成命名。
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